TUhjnbcbe - 2021/4/9 19:27:00
在阿琐眼里很多东西都很奇怪。昂首阔步的鸟，会飞的蜘蛛，可是阿琐从来没有听到别人这么说，因为阿琐知道别人可能看不到，即使看到了的人也会絮絮叨叨：那是很普通的鸟来的啊，鸟走路就是这样挺胸抬头，把脑袋一点一点的，你不知道鸡胸吗？我们人也有鸡胸病的啊，就是这样挺着胸……又或者是那只是蚊子啊，蜘蛛是不会飞的，因为蜘蛛没有翅膀，他们是靠吐丝和自己的腿来动的。他们不敢说真话，阿琐想，因为说真话会显得很特别，会让人觉得那人在彰显自己仿佛与众不同。这些人罗织了一个很大的谎言，大到是一整个世界，一整个宇宙。然后他们要每一个人都承认这个谎言。阿琐也不敢说真话，他怕自己被当做神经病。或许因为他就是神经病。可是人们抓神经病不是因为一个人是神经病，而是因为那个人的行动像神经病。所以一个人是不是神经病不是因为他是神经病，而是他像神经病。可是神经病们又会躲在哪里看着这些冤假错案而暗自庆幸和发笑呢？这何等的讽刺啊！阿琐越来越头晕了。那些在厕所里飞来飞去的真的不是蜘蛛吗？蜘蛛也长得千奇百怪，不止那一个样，为何蚊子就不能是蜘蛛的一种？像企鹅有翅膀，还是和蜘蛛一样靠脚行动；蚊子虽然长着翅膀，为什么那翅膀就不可以是装饰物？它们有太多相似的地方了，可是人们就是只会说蚊子就是蚊子，蜘蛛就是蜘蛛。那些长着细细的腿，肿胀的腹部和头胸的丑恶的小东西，它们都有用自己有力的颚穿刺猎物外皮，把自己的口水吐到猎物体内的习惯，然后它们又把猎物的体液和自己的口水吮吸回来。蚊子张大着六只脚向人“嗡嗡”地迎面而来时，和一只蜘蛛发现猎物飞扑过去又有什么区别呢？难道就因为他们不会像同伙一样吐丝？可是人类有这么多看不到的东西，看不到一只“蜘蛛”的丝，为什么就没有可能呢？那么，那些鸟儿呢？古人都说识得填海的精卫是炎帝女娃变的，为什么一只普通的，迈着大步子摇头晃脑，或是前后不住点头的鸟儿，就不可以是一个痴狂书生或狡猾*客变的呢？你看那亲人的鸟儿，不正像*客用狎昵巴结而甘之如饴的姿态面对权势么？如果阿琐不施怜悯，大发淫威，这鸟儿便会忿忿而去，再不回头，犹如陌路；你看那孤高却又惧怕人类的鸟儿，不恰是隔绝世事闭门读书，深解人心却又不谙人伦的穷酸书生写照么？如果阿琐将这些书生抓起来困进笼子里，即使将食物堆满在它们面前，它们最终也会饿死。那么这些鸟儿，为什么又不能是人呢？阿琐知道自己在妄想很多东西，用人世的话来说，他在“生搬硬套、牵强附会，穿凿一切”，在“混淆概念之间的界限”。可是概念确实就那么界限分明，泾渭两别么？阿琐见人们几乎不会去想那些事物的关联，而是用自己的眼睛看到自己想要的定义，然后就把鸟儿叫做鸟儿，蜘蛛叫做蜘蛛；甚至他们还闭上自己的眼睛，看到了假装看不到，看不到假装看到了。指鹿为马、皇帝新衣，和阿琐的妄想放在一起去看，也无非五十步和百步的差距而已。同样是对“概念”和“真实”的背叛，相煎何急？既然大家都是神经病，何苦为难自己人？然后阿琐看到那些被称为神经病的人困在监狱里，沉浸在自己的世界里，看着他们所看到的真实，思考着他们所感知的世界，不被任何人打扰，也不被任何人认为这种行为是奇怪的。脱序的他们迎来了精神的自由，因而也获得了肉体的自由，无比潇洒。阿琐突然乐意做一个神经病了。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
TUhjnbcbe - 2021/4/9 19:27:00
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