是谁在疫情严重的时候还能出门？
甚至在博物馆内大摇大摆地参观？
是它，是它，还是它！
三只来自当地动物园的小企鹅。
动物园因为疫情封锁，企鹅们见不到常来探望的客人，心情低落。为了让它们开心起来，博物馆与动物园工作人员共同努力，在保证安全的前提下，让这几位特殊游客成功地进行了一次愉悦的旅程。
内心os:别总盯着人家，人家害羞……
像不像匆忙参观的我们，一边被催着走，一边还想多看几眼。
其实，给动物欣赏艺术的例子并不罕见，英国设计师DominicWilcox曾设计过一系列给狗狗看和玩的艺术装置，鼓励主人能多带他们的宠物来玩耍，这些艺术品和放置方式都是为狗狗量身制作，希望狗狗可以在其中快乐玩耍。
还有人专门为自家的观众建立一座“博物馆”！比如伦敦夫妇Filippo和Marianna就为他们的两个9个月大的沙鼠建造了一座沙鼠博物馆。
受此启发，TeresaMistretta也为自家的豚鼠宠物Maisie建了一个微型艺术博物馆，把一些名画中的脸都换成了Maisie，而观展嘉宾也是它。
内心os：它和我好像啊……不过，让动物园的动物走进真正的博物馆参观，倒少有耳闻。因此，事情一出，网络上也出现了各种态度，有人迅速”开杠“：
RaynaCat:我想知道，他们是怎么确定企鹅情绪低落的？没人碍事的参观者，企鹅不是应该很开心？海盐布丁GC：人类又一次用人类思维为动物下判断。Jane_Pacehny：……把你抓过来终身监禁然后看你不高兴带你去博物馆看看。也许“子非鱼，安知鱼之乐”是一个长久的话题，但我们也可以选择用一种更加轻松的方式去看待这件事。
后天快下雨吧：说原来马达加斯加企鹅是纪录片。老百姓小云：新来的游客排好队，不要随地大小便。前排吃瓜销售瓜子饮料：三傻大闹博物馆。有网友表示：酸了，羡慕企鹅。
日暮桔梗：搞得我也想去当企鹅了。杜松子FRAN：羡慕了，不如企鹅。JANE简新予：从来没有这样羡慕过企鹅。也有人似乎在呆萌的企鹅身上看到了自己逛博物馆的样子。
善溪子：东张西望的样子，和我好像啊！江左盟宥唯青年：像极了在博物馆的我。烟雨清绘：原来我其实是个企鹅——在博物馆东张西望煞有其事，其实啥也没看懂……没看懂……或许有人要问：说了这么多，它们逛的究竟是哪所博物馆？
这所历史悠久的博物馆，位于美国密苏里州，名为纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆，是美国最著名的艺术博物馆之一，主要由年的老馆，年的新馆和雕塑公园组成。
纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆中，收藏了许多流失海外的中国文物。比如最为出名的《帝后礼佛图》。礼佛图是指把当时人们进行佛事活动的礼仪形式刻到窟壁上，以作永久性的纪念。
《帝后礼佛图》是龙门石窟宾阳中洞东壁上的浮雕作品，创作于北魏年间，分别表现了北魏孝文帝和文昭皇后为中心的礼佛行进队伍，体现了当时皇帝希望能进入虚幻的佛国世界，又能巩固*权的心理。
有学者从艺术赏析的角度表示：“整幅图的线条流畅，人物栩栩如生，在空间与结构疏密有致，表现出中国民族艺术与外来佛教的交融。”
后《帝后礼佛图》流失国外，分为了《孝文帝礼佛图》和《文昭皇后礼佛图》。这半幅就是《文昭皇后礼佛图》。
除此以外，还有很多精美绝伦的中国书画、陶瓷、青铜文物。
宋许道宁渔父图（局部）
宋李成晴峦萧寺图
另外，馆里还有很多著名国外艺术家的作品。比如企鹅们看得摇头晃脑的这幅画，大家知道叫什么名字吗？
这是卡拉瓦乔的作品：《于沙漠施洗的圣约翰》。
看它们专注的样子，似乎在印证博物馆馆长的玩笑之语：在馆里，卡拉瓦乔的作品，是小企鹅们最喜欢的。
英国艺术家西蒙·沙马在书中介绍卡拉瓦乔时，曾说：“没有神，也没有人来救他。他悲惨地死去，就像他活着的时候一样悲惨。”
人们对他的评价有很多，他是艺术家也是杀人犯，是恶棍也是圣徒。他的一生跌宕起伏，充满戏剧性，作品特点鲜明，通过人物塑造表现故事的隐喻性，往往充满了暴力与鲜血。
他创造了独特的光线处理手法，强调画面的明暗对比，正如《于沙漠施洗的圣约翰》中，左侧似投过一束明亮的光线，照亮了圣约翰的身躯，而背后的一切，则淹没在黑暗中。
这幅《提着歌利亚头颅的大卫》也是如此，值得一提的是，画中青年大卫提着的人头变成了卡拉瓦乔自己的形象，仿佛是对自己死期的预判。他在年完成画作，在年的不幸去世。
《提着歌利亚头颅的大卫》
前额带伤、双眼肿胀、眼神悲凄……
大卫的剑上还刻着一句拉丁铭文：“谦虚战胜骄傲。”
如果这两幅大家还不能完全get这种“明暗对照法”的精髓的话，不妨再来看一幅更经典的。
《圣马太蒙召唤》
这一束聚焦的光束，不仅增添了明暗对照效果，更让画面显得极具戏剧性，宛如一出舞台剧。
除此以外，卡拉瓦乔还喜欢“真实”。
如果说达·芬奇突破窠臼，将圣人褪掉光环，从神坛请到了餐桌旁，那么卡拉瓦乔则是进一步地将神平民化。
他画中的圣哲、圣子等都是底层大众的普通样子。虽然的确贴近生活，但评论家们认为他的作品缺乏神性，这让他成为一个极富争议性的画家。
酒神巴克斯被称为果实之神，除了代表饮酒作乐，也代表着青春和美貌。可是在这幅作品中，卡拉瓦乔却将神画成了一个邋遢、甚至有些病态的凡人。
而在这幅《圣母升天》中，他则将圣母画得如同一个普通妇人，并没有“身披彩霞，足踏祥云”的样子，因而被认为是亵渎了神灵。
颇具争议的卡拉瓦乔在逝世后的几百年里，几乎被人遗忘，直到近几十年，才有越来越多的人开始发现他对艺术的贡献，作品在许多博物馆都有展出。
不知道这些呆萌小企鹅，在欣赏卡拉瓦乔及其他大师的作品时，脑子里会想些什么呢？大家不妨来猜一猜？
参考文献：
[1]高金玉.简论帝后礼佛图[J].艺海,,(06):67-68
[2]陈洪澜.奔走在罪罚与神圣之间的杀人犯画家卡拉瓦乔[J].世界文化,（08）:24-28
来源：博物馆看展览；编辑：陈蓉
嘉定博物馆
期待您的到来
长按下方