白癜风规模化治疗 https://disease.39.net/yldt/bjzkbdfyy/6201580.html大家好，很久都没有更新了。这并不是我三天打鱼两天晒网，而是我集中精力，做了一些研究，现在感觉是可以跟大家来一起分享的时候了。
《老子》的研究仍然在持续，但研究老子不能仅限于《老子》本身。这不，利用前一时因为新冠疫情，窝在家里时间，我把《黄帝四经》做了一次整体的翻译。
《黄帝内经》这本书很多朋友都知道，但是《黄帝四经》好像知道的人就不多了。中国人崇尚祖先崇拜。在战国以后，产生了一大批托名黄帝等先祖的著作，《黄帝四经》、《黄帝内经》等都是这一类。其实，除了《黄帝内经》，还有一本《黄帝外经》，有内必有外么。但是《黄帝外经》失传了。十八卷的《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，主要讲述人体生理、病理、诊断以及中医治疗的基础理论，从远古时代一直到今；而三十七卷的《黄帝外经》，则可能永远失传了，推测是记述了很多临床病症及治疗方法。关于《黄帝四经》和《黄帝内经》的关系，可以基本确定是《黄帝四经》早于《黄帝内经》，《黄帝四经》应是战国时期的作品，而《黄帝内经》是西汉早期的作品。《黄帝内经》是以《黄帝四经》为代表的黄老道家理论为基础的。
所以，可以确定《黄帝四经》是黄老哲学的重要基础性典籍。遗憾的是这本书在历史中失传了，直到年于湖南省长沙市马王堆汉墓的挖掘，在三号墓中，出土了一大批价值连城的帛书，帛书就是写在绢帛上的古书。在众多出土文献中，这部书最初被命名为《老子》乙本卷前古佚书，后经唐兰等专家学者考订为失传已久的《黄帝四经》。
《黄帝四经》在《汉书·艺文志》中有所记载。估计书时间在战国中期，晚于《老子》和《论语》，早于《庄子》和《孟子》。是目前为止最早阐述黄帝思想的著作。黄帝思想在战国的中后期便已成为显学，发展到汉初成为高峰，与《老子》并称黄老思想，并成功的创造了“文景之治”，到汉武帝时期戛然而止，从此消失的无影无踪。
先秦到汉初的许多典籍曾大量引用过《黄帝四经》的句词，可见影响之大。而且，此书抄写在《老子》乙本之前，也可见当时对他的重视程度甚至是要高于《老子》的。
既然叫《黄帝四经》，顾名思义就是主要分成四个部分。分别是《经法》、《十(拾)大(太)经》、《称》和《道原》。其中《经法》分为九章，相对比较系统的讲述顺应自然的治国之道，有原理和法则系统论述，行文高古，对仗押韵，分为15章。
《拾太经》是我的解读，其他的译者有《十大经》，《十六经》等。但我觉得叫《十大经》和《十六经》都不妥。仔细查看，可以明显察觉这十五章有不同来源，有九篇是以黄帝和大臣们的对话来阐述执政的思想和理念，另外六篇则没有提及黄帝，行文也有所区别，笔调更接近于《经法》。在有关黄帝的九章之中，有从后人角度写黄帝的，有以皇帝为第一人称的，有皇帝和大臣对话的。所以有可能是汇集前辈不同来源的篇章，所以可称之为《拾太经》。
《称》为汇集了短小的箴言，各不连贯，以墨点分割。接近于谚语或箴言。
最后一篇为《道原》，不分章，是一篇整体的论述，探讨了“道”之源，宏观上对“道”进行了论述，最终落脚在“聖王用此，天下服”。
《黄帝四经》虽然是“君人南面之术”，但是所言的道理，则完全可以用于企业管理，个人修身养性。除了极个别的因时代更迭而过时的内容之外，其思考和主张大多具有哲学辩证的特性。基本没有盲目的迷信崇拜，也不讲“命”。所以，虽然是两千多年的书，但今天来读，仍然具有极高的参考价值，推荐大家从中汲取古人的智慧。
具体目录如下：
經法
一、道法
二、國次
三、君正
四、六分
五、四度
六、論
七、亡論
八、論約
九、名理
十(拾)大(太)經
一、立命
二、觀
三、五正
四、果童
五、正亂
六、姓爭
七、雌雄節
八、兵容
九、成法
十、三禁
十一、本伐
十二、前道
十三、行守
十四、順道
十五、名刑
稱
道原
接下来，我会把原文及翻译发在后续百家号中，之后有详解。禁止非研究用拷贝。
