北京中医白癜风研究院 http://www.bdfzkyy.com/m/对于《山海经》而言，想必很多人都对其产生过浓厚的兴趣，可有趣的是，大多数人都在研究了一段之后，便彻底放弃。原因究竟是什么？答案不明自喻，因为《山海经》本身太过晦涩难懂，想要研究它，简直如同一团乱麻。今天小编就带大家揭开《山海经》中的一个怪兽之谜，看看这只奇怪的动物究竟是什么？我们一起来看：
对于《山海经》来说，不少人将其当作一本《上古地理大全》来看，诚然，《山海经》确实记录了不少山川地理河流，可是其定位还是有些模糊，令人摸不着头脑。如果我们跳出《山海经》中地理位置的魔咒，光是从其中记载的怪物来看，也许会重新找到开启《山海经》谜团大门的钥匙。
《山海经·大荒南经》中记载：“大荒之中，有人名曰驩头。鲧妻士敬，士敬生炎融，炎融生驩头。驩头，人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。”从以上记载来看，大致意思就是，在一个叫大荒的地方，有一个叫做“驩头”的人。驩头的祖先是大禹的父亲鲧，其长相为一张人脸之上长着鸟嘴，并且身体长着翅膀，以海中的鱼类为食，并且以翅膀为拐杖行走。
不得不说，这只怪物在乍看之下有些奇怪，毕竟人脸上长着鸟嘴就已经非常奇怪了，更何况其身上还长着翅膀呢？鉴于《山海经》中的这段描写，不少研究《山海经》的专家与爱好者们都猜测，所谓的“驩头”，其实就是我们熟知的企鹅。
如果从外形上来看，人面鸟喙的确与企鹅的外形长相，不仅如此，所谓的“杖翼而行”，也同样符合企鹅直立行走而以翅膀为平衡杆的状态。企鹅生活在南极，专吃海鱼，这一点也符合“食海中鱼”的特点。由此看来，驩头是企鹅的说法，似乎无懈可击。
可我们依然找到了其中的破绽，即“大荒之中，有人名曰驩头。鲧妻士敬，士敬生炎融，炎融生驩头”。这句话中，作者明确的提到，“有人名曰”，也就是说，驩头根本就不是动物，而是真正存在的人类。不仅如此，作为上古名人鲧的后代，大禹成了夏王朝的祖先，夏启成了夏王朝的开国君主，为何独独驩头就成了企鹅呢？这明显存在着诸多谬误，也与基本的事实相悖。
此时问题来了，“驩头”究竟是什么？小编在翻阅了大量资料后，找到了一种相对靠谱的说法，即驩头并不是企鹅，而是一种特殊的职业。
首先我们来看，“人面鸟喙”描写的是人脸与鸟嘴的组合，它的确不符合正常人的长相。可是我们不妨设想一下，假如有一群人整日生活在海中，每天以鱼为食，他们最应该羡慕哪种生物呢？答案很明确，一定是海鸟！为何？因为海鸟一直生活在海面之上，不怕风吹雨淋，更不怕海浪潮汐，可以靠着一只尖喙任意捕捉鱼儿，这对于以捕鱼为生的渔民来说，是不是象征着丰收呢？
在远古时期，历来崇尚图腾文化，渔民们会不会将自己信奉的神加上一张鸟嘴呢？很有可能，毕竟在神话之中，人头兽身或是兽头人身的神比比皆是，这种现象实属常理之中。甚至我们能够想象，为了获得神的力量，渔民们还有可能将鸟嘴装饰在自己的脸上，犹如印第安人全身遍插羽毛一般。
我们再说“杖翼而行”，“翼”可以被称之为翅膀，也可以被认为是一种船只的风帆，要知道，古代行船的最主要动力就是风帆。一旦风帆展开，就会如同一只巨大的翅膀，并且渔民手中也会摇橹划桨，这不正是“杖”的突出表现吗？
综合以上观点来看，《山海经》中所谓的“驩头”，应该就是海上的渔民，他们自称是鲧的后代，并且面部装饰有鸟喙的形象，这也许就是驩头最真实的面目。
